1、天魔的意思为：佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。道教指天上的魔怪。泛指魔鬼。乐舞名。

2、四魔之一。天子魔又称魔王。欲界顶上第六天（他化自在天）之主。不喜众生出离三界，故对佛及修道者作种种扰乱。一名波旬。佛在菩提树下时，此魔王曾现身妨其成道，但被佛降伏；此事见载于佛传。

3、《玄应音义》卷二十三云︰‘即第六天主也。名曰波旬，此云恶爱。即释迦佛出世魔王名也。诸佛出世魔各不同，如迦叶佛时魔名头师，此云恶嗔等也。’此外，据《大集经》卷四十三所载，魔王波旬之女，名离暗，由于前世修德本而归依佛陀，王宫中五百魔女眷属亦发菩提心。

4、天魔的另一个意思是网文作家飞天鱼所著玄幻**《万古神帝》中的虚拟角色，昆仑界天魔族的古神，魔道奇人，三大魔源之一，天魔宗的创始者。乱古时期七十二魔神之一，为至高四柱首位。

5、天魔，是上古时期的禁忌古神，昆仑界的魔道奇人，来自天魔族，天魔宗的创始人。

6、天魔是宇宙中三大魔源之一，擅长传功炼术，将魔道战法修炼到了**，且掌握魔道奥义。

天魔的词语解释是：佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。道教指天上的魔怪。泛指魔鬼。乐舞名。

天魔的词语解释是：佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。道教指天上的魔怪。泛指魔鬼。乐舞名。结构是：天(独体结构)魔(半包围结构)。拼音是：tiān mó。注音是：ㄊ一ㄢㄇㄛ_。

天魔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。引《楞严经》卷九：“或汝阴魔，或_天魔。”《百喻经·小儿得大龟喻》：“邪见外道，天魔波旬，及恶知识，而语之言，汝但*意六尘，恣情五欲，如我语者，必得解脱。”⒉道教指天上的魔怪。引《云笈七_》卷四：“有经无符，则天魔害人。”⒊泛指魔鬼。引章炳麟《无神论》：“恶*既起，故不得不归咎於天魔。”⒋乐舞名。此指为天魔舞伴奏的乐曲。参见“天魔舞”。引元张昱《辇下曲》诗之二七：“舞唱天魔供奉曲，君王长在月宫听。”

天魔（无意宝宝著玄幻**）《天魔》，网络**，作者无意宝宝。女主角强大睿智加腹黑，笑看天下。这个世界，还有什么是真的呢？他瞬间杀戮万人，只为一个哑女。他伫立苍穹之间，笑看人世浮华。谁人懂他心？谁人能伴他左右？挥袖离去，原本以为什么也不会带走，却不知，原来有那么多的心遗落在了他的身上。后来，才知，原来，他不是他，而是她！所有人眼中的他不过是个美的让人无法直视，美的让人窒息的女子！天魔（佛学词汇）天魔，天子魔的简称，即欲界第六天魔王波旬。

《天魔舞》《放下庵即事三绝·病後天魔不战降》《杂事诗·吹螺竞作天魔舞》

天魔似欲窥禅悦天魔直舞到天涯天魔似欲窥禅悦

_魔乱舞邪魔外道混世魔王邪魔歪道*魔狠怪邪魔怪道妖魔鬼怪邪魔外祟群魔乱舞

混世魔王邪魔怪道邪魔歪道风魔九伯走火入魔群魔乱舞邪魔外道神谋魔道病魔缠身道高魔重

1、这原来是传说中鼎鼎大名的十二都天魔煞阵，难怪有如此威力!

2、但若是叶枯轩此时准备乘人之危，估计在生命的威胁之下，那天魔老人若是无所顾忌，怕是临死也会拉他垫背。

3、原来，纱衣女子名叫惜若，天生魅惑，精修天魔姹女真经，往往能不知不觉间把男子引入幻境，在梦中旦旦而伐，脱阳而死。

4、这些金剑出了浓密的金光，宛如一尊硕大无比的锅盖，把这些修士倒罩在其中，任凭外面天魔乱飞，就是破不了这金光。

5、随后，天魔又将仅存的一丝神魂之力梳理姜云飞丹田气海内的庞杂之气，使其变的畅通无阻。

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1、修罗不是天魔。天魔是欲界第六天的天王。基督教称为”撒旦”．

2、欲界是充满了**的地方．而此天王位于欲界的*顶端．

3、所以．也就当然的成为了**的代表．

4、但他只是代表．此天王的真实身份是：现前地菩萨的化身．

5、而其他菩萨．是以正面的角色来度化众生．

6、圣经中．为什么上帝不直接把撒旦消灭．而仍然让他存在．并**人类**？

7、圣经没有说明原因．但佛经中已经说了．

8、圣经中有许多无法读懂的内容．在佛经中．都有答案．

9、从欲界第6天．再向上．就进入梵众天．再向上．就进入梵辅天．

10、再向上．就是大梵天．此天王位于我们这个世界的*顶端．

11、是此世界威力*大的天王．基督教称为”上帝”．

12、此天王的真实身份是：远行地菩萨的化身．

13、此菩萨为度化众生．而建立外道．也就是”心外求道”．为什么要这样做呢？

14、因为绝大多数人．还是善根太小．能出轮回的．毕竟只是少数的大善根者．

15、而菩萨却不能抛弃这些少善根的人．

16、把这些少善根者．送入天堂．无疑是*好的选择．

17、再向上．就是少光天．此时．已经进入了小千世界．而不再是我们这个小世界了．

佛家的天魔指的是内心深处的烦恼和执着，这些烦恼和执着可以阻碍我们的修行，使我们失去方向，感到痛苦。天魔可以是我们的**、愤怒、焦虑、嫉妒等情绪所引起，当我们放任这些情绪时，它们会变得更加强大，成为我们的天魔。因此，佛教中强调要明白自己的情绪，通过观照和修行来克服它们。例如，我们可以通过观照自己的**，学会控制**，避免被**牵着走；我们可以通过修行学会宽容，学会放下怨恨，减少内心的烦恼。只有当我们能够摆脱天魔，控制自己的情绪，才能实现解脱，实现真正的平等。只有当我们能够放下一切，放下自我，才能真正获得自由。

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