1、舞神是指具有出色舞蹈技巧和表演能力的人。

2、舞神一词通常用来形容那些在舞台上展现出非凡才华和魅力的**舞者。经过长时间的专业训练，掌握了各种不同风格和技巧的舞蹈，能够以**而**的方式呈现给观众。在各类比赛、演出或者**节目中大放异彩，赢得了广泛认可和欢迎。作为一个称号或荣誉，被称为“舞*”可以视为对个体卓越艺术成就及天赋才华所做出肯定与赏识。

1、是指跳舞跳得特别好的舞者，跳舞时的气场很强的舞者。

2、舞王一般被人们**的人是迈克尔·杰克逊，他开辟了流行舞的新时代。

3、素有“***舞王”之称的迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）也被誉为流行之王（King of Pop），是在全球流行乐坛、流行文化中*具影响力、**力的音乐家。他是***舞王，也是全球**一个**的流行舞蹈开辟者，并研究出了大量的舞蹈动作和人们*知的“太空舞步”。

4、郭富城（Aaron Kwok），1965年10月26日生于香港，华人**圈歌、舞、影、视多栖发展的全能艺人，1990年凭机车广告走红台湾，之后推出个人首张专辑《对你爱不完》风靡亚洲，随后被港媒封为“四大天王”之一，他的偶像是世界舞王迈克尔杰克逊。

1、据《山海经》榣山太子长琴是始作乐风。

2、《山海经·大荒西经》：西北海之外，赤水西，有先民之国，食谷，使四鸟。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山始作乐风。有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。

3、《山海经·海内经》：帝俊有子八人，是始为歌舞。

这是国人对于MJ的认识“偏科”了，实际上在国外MJ的音乐比起他的舞蹈更被推崇。国外的音乐家和艺术家们多数还是围绕着MJ的音乐展开讨论，受MJ的音乐影响更深。他们谈及MJ对自己的影响时，大多数还是会说“我现在还经常听他的某某专辑”、“某某专辑对我影响*深”、“当时拥有《Thriller》是一件全班*酷的事情”等等。关于舞蹈，他们会用舞台风格、表演形式等一个综合的词汇来表达，说明他们主要是看舞台上MJ的整体、创新。具体的舞蹈动作则多数会谈及“月球漫步”在当时带给他们的视觉震撼。MJ是舞蹈能力*强的歌手，这毋庸置疑。MJ的音乐在国内还是无法被大多数歌迷所接受，他的舞蹈倒是大家比较容易接受的，而且惊叹于MJ的舞蹈才华，所以造成大家对于MJ跳舞的印象大于音乐方面的印象，某些人才叫他“舞神”。实际上，MJ就是“神”，不仅是惊人的舞蹈天赋，还要加上非凡的音乐才华，和无与伦比的人格魅力，缺一不可！他就是一个“神”！

1、舞神印度教毁灭之神湿婆(Shiva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重*格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、**相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的*基本的象征。印度教三大神之一。毁灭之神，也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有**的降魔能力，额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和**他的爱神，得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅*海时，他吞下能毁灭世界的**，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男*生器林伽是他创造力的象征，受到*力派和湿婆派教徒的崇拜。湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过*严格的苦行和*彻底的沉思获得*深奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神，创造刚柔两种舞蹈，被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅，妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神女，两个儿子是塞犍陀和群山。前者是天兵天将的统帅，后者是侍候湿婆的诸小神之首。他的形象被描绘成5头3眼4手，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河的象征物，传说恒河下凡时曾先落在他的头上，分7路流向大地，颈上绕着一条蛇。坐骑是一头大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的教派信徒奉其为**的神，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀8种化身，除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。

2、湿婆还富于自我牺牲精神。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年缓冲后再流到人间。

3、湿婆居住在凯**山(Mount Kalashi，即中国**阿里境内的冈仁波钦神山），他的乘骑是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)，又叫乌玛(Uma，光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土著的母神，也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重*格，呈现温柔相与**相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽(Durza，难近母)则是美艳而嗜杀的**女神，曾代表诸神**水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(Kali，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属**的死神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(Ganesh)是可爱的象头神，另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神。

4、所有印度教圣像中*重要***的一种，就是这尊与朱罗铜像密切联系在一起的伟大的湿婆纳塔罗阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。这种像大量创作于朱罗时代，在南印度的制造延续倒12世纪。

5、在印度教造像中，湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，缠发椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸饰一申骷髅璎珞，腰间围着一张虎皮，四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额头上长着第3只眼睛，可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以说爱是无形的。

6、湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的宇宙之舞。他的头发随着他的舞动而狂乱地飘散开来，随着他的上边的右手所持的沙漏装小鼓的节奏而飞动。这种节奏是宇宙（摩耶）的心跳得声音，通过创造之舞的善行而产生。宇宙本身被表现为环绕此神的光环，光环出自雕像底座上摩卡罗的繁殖之口。与这创造的瞬间互补的，是同时发生的宇宙的毁灭，由那些给光环镶边的火焰和持在此神左手中的单独一朵火焰来象征。这朵单独的火焰使一切化为虚无：恰恰与此神右手中的创造之鼓保持平衡。下边的右手表示要抚慰他的信徒，预备赐福先作出令人放心的无畏势。进一步证实赐福的是下边左手的象手势（gaja hasta）。这种“旗子”手势由垂下手指模拟象鼻构成，在此指向真从无知的侏儒背上弹跳而起的左脚。这一象征*的手势使信徒有希望解脱摩耶的苦难，同时右脚以舞蹈的全力踏着侏儒的背脊。侏儒握着一条有*的眼镜蛇，而同样的*蛇像一件装饰品佩戴在湿婆赐福的右臂之上。

7、在许多其他的有意味的细节中，可以看到一个骷髅在此神缠结的发髻的宝冠上。还有一弯新月，象征着湿婆分阶段出没与宇宙，即使**时也一直在那里。在他那夹杂着**骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右边的头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女*，下身是摩卡罗。这种象征*是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来说这尊圣像是阐释这位跳舞的创造和毁灭之神的无限怜悯和宇宙力量的一种形象化的启示。

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